【現代語訳】

「道」の根源に反ろうとするのが、「道」の動き方である。また、弱々しい（そして柔らかい）のが「道」のはたらき方である。
天下の万物は有から生じるが、有は、無（「道」）から生じるのである。

【読み下し文】

反（かえ）る者（もの）は道（みち）の動（どう）なり（※）。弱（よわ）き者（もの）は道（みち）の用（よう）なり。
天下（てんか）の万物（ばんぶつ）は有（ゆう）より生（しょう）じ、有（ゆう）は無（む）（※）より生（しょう）ず。

• （※）反る者は道の動なり……歸根第十六参照。「弱き者は道の用なり」は微明第三十六参照。なお、本章は、同異第四十一の次にあるのがよいとする説もあり、『帛書』はその形になっている。
• （※）無……「道」を意味する。「道」はいいようがないものであることから無としたもので、ここでの無は何もない意味ではない。

【原文】

去用第四十

反者道之動、弱者道之用。
天下萬物生於有、有生於無。