「超訳」本では軽すぎる、全文解説本では重すぎる、菜根譚の全体像を把握しながら通読したい人向け。現代人の心に突き刺さる「一文超訳」と、現代語訳・原文・書き下し文を対照させたオールインワン。
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13　他人に幸せを与えられる人は幸せに生きることができる

【現代語訳】
狭い小道において混み合うようであったら、自分が一歩よけて人に道を譲る。また、おいしいものをみんなで食べているときは、自分の分を三分ぐらい減らして人に譲る。こうした心がけが、安全で幸せな人生を送る生き方の一つである。

【読み下し文】
径路（けいろ）（※）の窄（せま）き処（ところ）は、一歩（いっぽ）を留（とど）めて人（ひと）の行（ゆ）くに与（あた）え、滋味（じみ）（※）の濃（こま）やかなる的（もの）は、三分（さんぶ）を減（げん）じて人（ひと）の嗜（たしな）むに譲（ゆず）る。此（こ）れは是（こ）れ世（よ）を渉（わた）る一（いつ）の極安楽（ごくあんらく）の法（ほう）なり。

（※）径路……小道。近道。細い道。なお、『論語』に「行（い）くに径（こみち）に由（よ）らず」（雍也第六）とある。私は「径」を「細長い近道」と訳した（拙著『全文完全対照版 論語コンプリート』雍也第六参照）。なお、幸田露件のいわゆる“幸福三説”（「惜福」「分福」「植福」）は本項の考え方に似ている。この考え方については、本書の前集１８２条参照。
（※）滋味……うまい味。美味。

【原文】
徑路窄處、留一步與人行、滋味濃的、減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。

14　名誉や利益に惑わされない人は一流である

【現代語訳】
普通の人間に生まれて、何も特別な業績を残す事業をしなくても、名誉や利益などの世俗の欲情を払い除くことができれば、それだけで一流の人といえる。また学問をするにあたって、特別な学識を増やす工夫をしなくても、名誉や利益などの世俗の誘惑に打ち勝つことができれば、それはもう聖人の境地に到達できたといえる。

【読み下し文】
人（ひと）と作（な）りて（※）甚（なん）の高遠（こうえん）の事業（じぎょう）無（な）きも、俗情（ぞくじょう）を擺脱（はいだつ）（※）し得（う）れば、便（すなわ）ち名流（めいりゅう）（※）に入（い）る。学（がく）を為（な）して甚（なん）の増益（ぞうえき）の功夫（くふう）無（な）きも、物累（ぶつるい）（※）を減除（げんじょ）し得（う）れば、便（すなわ）ち聖境（せいきょう）に超（こ）ゆ。

（※）人と作りて……普通の人として生まれ、普通に生きること。
（※）擺脱……払い除くこと。
（※）名流……名工の仲間。一流の人。
（※）物累……名誉や利益などのために束縛され、わずらわされること。なお、本項全体に老子の思想の影響があるように思える（『老子』忘知第四十八など参照）。

【原文】
作人無甚高遠事業、擺脫得俗情、便入名流。爲學無甚增益功夫、減除得物累、便超垩境。

15　侠気（きょうき）のまったくない人、純粋さをすべて失くした人は魅力がない

【現代語訳】
友と交わるには、せめて三分の俠気はあってほしい。人として魅力あるためには、少なくても純粋な一点の本心はなくさないようにしたい。

【読み下し文】
友（とも）に交（まじ）わるには、須（すべか）らく三分（さんぶ）の俠気（きょうき）（※）を帯（お）ぶべし。人（ひと）と作（な）るには、一点（いってん）の素心（そしん）（※）を存（そん）するを要（よう）す。

（※）俠気……強きをくじき弱きを助ける心持ち。義俠心。なお、明治時代の与謝野鉄幹の有名な『人を恋うる歌』では、「友（とも）をえらばば書（しょ）を読（よ）みて六分（りくぶ）の俠気（きょうき）四分（しぶ）の熱（ねつ）」とある。
（※）一点の素心……純粋な心があること。「一点」は、前の「三分」に対応したもので、「まったく……ではなく、少なくても一点は」の意。一点については、前集１４９条の「点」も参照。

【原文】
交友、須帶三分俠氣。作人、要存一點素心。

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