「超訳」本では軽すぎる、全文解説本では重すぎる、菜根譚の全体像を把握しながら通読したい人向け。現代人の心に突き刺さる「一文超訳」と、現代語訳・原文・書き下し文を対照させたオールインワン。
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25　いきすぎた欲望や打算を消し去りたい

【現代語訳】
自らを誇り高ぶり他人を見下す心は、自分の実力からくる本当の元気ではなく、借りものの空（から）元気から生まれる。このような借りもののニセの元気を抑えることができると、自分の心からくる本当の勇気が出て伸びてくる。また、情愛などのさまざまな欲望や打算は、すべて迷いの心から出てくる。こうした迷いの心をすべて消し去ることができれば、真心や本当の自分の心が現れる。

【読み下し文】
矜高倨傲（きょうこうきょごう）（※）は、客気（かっき）（※）に非（あら）ざるは無（な）し。客気（かっき）を降伏（こうふく）し得（え）下（くだ）して（※）、而（しか）る後（のち）に正気（しょうき）（※）は伸（の）ぶ。情欲（じょうよく）意識（いしき）は尽（ことごと）く妄心（もうしん）（※）に属（ぞく）す。妄心（もうしん）を消殺（しょうさつ）（※）し得（え）尽（つ）くして、而（しか）る後（のち）に真心（しんしん）は現（あらわ）る。

（※）矜高倨傲……自らを誇り高ぶり、他人を見下すこと。
（※）客気……借りものの空元気。
（※）降伏し得下して……抑えることができること。「得下して」は、「……することができる」の意。
（※）正気……ここでは自分の心からくる本当の勇気。本来の自分の気。なお、正気の解釈については、本書の前集37条も参照。
（※）妄心……迷いの心、妄念・妄想・迷心。
（※）消殺……消し去ること。

【原文】
矜高倨傲、無非客氣。降伏得客氣下、而後正氣伸。情欲意識、盡屬妄心。消殺得妄心盡、而後眞心現。

26　事後の悔恨を考えて行動できれば誤らない

【現代語訳】
満腹の後になって、味のことを思ってみると、うまい・まずいの区別はどうでもよくなる（よくわからなくなる）。情事を行った直後では、男女の色欲のことを思っても、もはやその欲は消えている。だから、人は常に、そのことが終わった後の悔恨を考えて行動すれば、愚かな心の迷いを除けられて本心もよく定まり、誤りのない行動をとることができよう。

【読み下し文】
飽後（ほうご）に味（あじ）を思（おも）えば、則（すなわ）ち濃淡（のうたん）の境（きょう）（※）都（すべ）て消（き）え、色後（しきご）（※）に婬（いん）を思（おも）えば、則（すなわ）ち男女（だんじょ）の見（けん）（※）尽（ことごと）く絶（た）ゆ。故（ゆえ）に人（ひと）常（つね）に事後（じご）の悔悟（かいご）（※）を以（もっ）て、事（こと）に臨（のぞ）むの痴迷（ちめい）（※）を破（やぶ）らば、則（すなわ）ち性（せい）定（さだ）まりて動（うご）くこと正（ただ）しからざるは無（な）し。

（※）濃淡の境……濃味（美味）と淡味（まずい味）の区別。
（※）色後……情事の後。
（※）男女の見……男女がお互い求める志向。
（※）悔悟……悔恨。あと味の悪さ。
（※）痴迷……愚かな迷い。本項の解釈については、前集１０９条、後集57条も参照。

【原文】
飽後思味、則濃淡之境都消、色後思婬、則男女之見盡絕。故人常以事後之悔悟、破臨事之痴迷、則性定而動無不正。

27　地位に流されず、いつも確かな自分を持っていたい

【現代語訳】
どんなに高い地位にあっても、心のなかには、山林に隠遁しているような趣があってほしい（さもないと地位、権力にしがみついているようでみっともないし、間違いを起こすことになりかねない）。逆に、第一線を退いて田舎の自然のなかで住み暮らしていても、天下国家のことを考えていたい（さもないと枯れすぎて、非社会的な人間になってしまいかねない）。

【読み下し文】
軒冕（けんべん）（※）の中（なか）に居（お）りては、山林（さんりん）の気味（きみ）（※） 無（な）かるべからず。林泉（りんせん）の下（もと）に処（お）りては、須（すべか）らく廊廟（ろうびょう）の経綸（けいりん）（※）を懐（いだ）くを要（よう）すべし。

（※）軒冕……「軒」は大夫以上の貴人の乗り物。「冕」はやはり大夫以上の高官の冠のこと。以上から高位高官を指す。
（※）山林の気味……役を退き山林に隠遁したときの趣。
（※）廊廟の経綸……朝廷に出仕して、国政に加わること。ここでは、天下国家のことを考えること。「廊廟」は朝廷、「経綸」は国家を治めることをいう。

【原文】
居軒冕之中、不可無山林的氣味。處林泉之下、須要懷廊廟的經綸。

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