「超訳」本では軽すぎる、全文解説本では重すぎる、菜根譚の全体像を把握しながら通読したい人向け。現代人の心に突き刺さる「一文超訳」と、現代語訳・原文・書き下し文を対照させたオールインワン。
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151　何事も細心の注意をもってかかる

【現代語訳】
ちょっとした出来心が神の怒りを招き、ただ一度の失言が天地の和を傷つけてしまい、たった一度の過失が子孫にまで禍いを及ぼすことがある。こうしたことを念頭において、たとえ小さなことでも、細心の注意をしてかからなくてはならない。

【読み下し文】
一念（いちねん）（※）にして鬼心（きしん）の禁（きん）を犯（おか）し、一言（いちげん）にして天地（てんち）の和（わ）を傷（やぶ）り、一事（いちじ）にして子孫（しそん）の禍（わざわ）いを醸（かも）す者（もの）有（あ）り。最（もっと）も宜（よろ）しく切（せつ）に（※）戒（いまし）むべし。

（※）一念……ちょっとした出来心。ふとしたでき心。
（※）最も宜しく切に……小さなことでも、細心の注意をして。なお、佐藤一斎の『言志四録』にも「真（しん）に大志（たいし）ある者（もの）は、克（よ）く小物（しょうぶつ）を勤（つと）め、真（しん）に遠慮（えんりょ）ある者（もの）は、細事（さいじ）を忽（ゆるがせに）せず」とある。ドイツの美術史家アビ・ヴァールブルクの名言「神は細部に宿る」も本項の参考になる。

【原文】
有一念而犯鬼神之禁、一言而傷天地之和、一事而釀子孫之禍者。最宜切戒。

152　物事は急ぎすぎても良くない

【現代語訳】
物事には急いでも、明らかにならないことがある。かえって、じっくりと構えていれば自然と明らかになることもある。あまり急ぎすぎて、人の怒りを招いてもしかたない。人を使おうと思っても、容易に従わない者もいる。こういうときも、しばらく放っておくと、自分から変わって動いてくれることがある。無理に使おうとして、さらに頑固にさせてはならない。

【読み下し文】
事（こと）は之（これ）を急（きゅう）にして白（あき）らか（※）ならざるもの有（あ）り。之（これ）を寛（かん）にせば或（ある）いは自（おの）ずから明（あき）らかならん。躁急（そうきゅう）にして以（もっ）て其（そ）の忿（いか）りを速（まね）く（※）こと毋（な）かれ。人（ひと）は之（これ）を操（と）りて従（したが）わざる者（もの）有（あ）り。之（これ）を縦（はな）てば或（ある）いは自（おの）ずから化（か）せん。操（と）ること切（せつ）にして以（もっ）て其（そ）の頑（がん）を益（ま）すこと毋（な）かれ。

（※）白らか……わかる。明白。
（※）速く……招く。

【原文】
事有急之不白者、寛之或自明。毋躁急以速其忿。人有操之不從者。縱之或自化。毋操切以益其頑。

153　一時の血気や小手先の技芸では一流となれない

【現代語訳】
見た目の節操と道義は、宰相、大臣よりも立派で、その学問や教養は、あたかも名曲『白雪』をしのぐかに見えても、それが表面的なものでしかなければ意味がない。それらが、優れた徳性で磨き上げられたものでないとだめである。一時の血気、小手先の技芸だけでは、世のなかに通用する一流のものとはいえない。

【読み下し文】
節義（せつぎ）は青雲（せいうん）（※）に傲（おご）り、文章（ぶんしょう）（※）は白雪（はくせつ）（※）より高（たか）きも、若（も）し徳性（とくせい）を以（もっ）て之（これ）を陶鎔（とうよう）（※）せざれば、終（つい）に血気（けっき）の私（し）、技能（ぎのう）の末（すえ）と為（な）らん。

（※）青雲……宰相、大臣。あおぎ見られることから高位高官の意。
（※）文章……本書の前集１４７条参照。
（※）白雪……名曲といわれた楚の楽曲の名。
（※）陶鎔……優れた徳性を磨き上げる。鍛錬、修養、陶器や金物をつくるように、だんだん徳性を磨き上げること。なお、『論語』で孔子は、「人（ひと）にして不仁（ふじん）ならば、礼（れい）を如何（いかん）。人（ひと）にして不仁（ふじん）ならば、楽（がく）を如何（いかん）」（八佾第三）という。つまり、すべては心が込もり、徳があってこそ中身も本物となることを述べている。

【原文】
節義傲靑雲、文章高白雪、若不以德性陶鎔之、終爲血氣之私技能之末。

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