「超訳」本では軽すぎる、全文解説本では重すぎる、菜根譚の全体像を把握しながら通読したい人向け。現代人の心に突き刺さる「一文超訳」と、現代語訳・原文・書き下し文を対照させたオールインワン。
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181　心の主体性を確立しておく

【現代語訳】
忙しいときでも自分の心に余裕を持ちたいと思うなら、日ごろから暇のときに心の置きどころを尋ねておくべきである。騒がしいなかでも静かな心を持ちたいと思うなら、まず静かなところで心の主体性を確立しておくべきである。そうでないと、まわりの環境に振りまわされ、起こる事態になびくことになってしまう。

【読み下し文】
忙裡（ぼうり）に閒（かん）を偸（ぬす）まんと要（よう）せば、須（すべか）らく先（ま）ず閒時（かんじ）に向（む）かって、個（こ）の欛柄（はへい）（※）を討（たず）ぬべし。閙中（とうちゅう）（※）に静（せい）を取（と）らんことを要（よう）せば、須（すべか）らく先（ま）ず静処（せいしょ）より、個（こ）の主宰（しゅさい）を立（た）つ（※）べし。然（しか）らざれば、未（いま）だ境（きょう）に因（よ）りて遷（うつ）り、事（こと）に随（したが）って靡（なび）かざる者（もの）有（あ）らず。

（※）欛柄……心の置きどころ。刀のつか。
（※）閙中……騒がしいなか。
（※）主宰を立つ……心の主体性を確立する。本項の解釈については、本書の後集95条、１２８条も参照。

【原文】
恾裡要偸閒、須先向閒時、討個欛柄。閙中要取靜、須先從靜處、立個主宰。不然、未有不因境而迁、隨事而靡者。

182　自分だけ良ければいいという考えは間違っている

【現代語訳】
自分の心を物欲で曇らせない。人の情にすがりきらない。どんな物でも使い果たさない。この三つの心がけがあれば、天地の心にかない、人々の生活を安定させ、子孫のために福を残すことになる。

【読み下し文】
己（おのれ）の心（こころ）を昧（くら）まさず、人（ひと）の情（じょう）を尽（つ）くさず、物（もの）の力（ちから）を竭（つ）くさず（※）。三者（さんしゃ）、以（もっ）て天地（てんち）の為（ため）に心（こころ）を立（た）て、生民（せいみん）の為（ため）に命（めい）を立（た）て（※）、子孫（しそん）の為（ため）に福（ふく）を造（な）すべし。

（※）竭くさず……酷使しない。使い果たさない。前集13条参照。
（※）命を立て……生活を安定させること。

【原文】
不昧己心、不盡人情、不竭物力。三者、可以爲天地立心、爲生民立命、爲子孫造福。

183　役人は「公平」と「清廉（せいれん）」、家庭は「恕（じょ）」と「倹（けん）」でつくられる

【現代語訳】
役人であるときの（仕事をするときの）、心得が二つある。一つは、公平でありさえすれば、正しい業務ができる。もう一つは、清廉でありさえすれば、威厳が生まれる、というものである。家庭生活においても心得が二つある。一つは、思いやりさえあれば円満となる。もう一つは、倹約していれば、お金に不足することはない、というものである。

【読み下し文】
官（かん）に居（お）るに二語（にご）有（あ）り。曰（いわ）く、「惟（た）だ公（こう）なれば則（すなわ）ち明（めい）（※）を生（しょう）じ、惟（た）だ廉（れん）（※）なれば則（すなわ）ち威（い）（※）を生（しょう）ず」。家（いえ）に居（お）るに二語（にご）有（あ）り。曰（いわ）く「惟（た）だ恕（じょ）（※）なれば則（すなわ）ち情（じょう）平（たい）らに、惟（た）だ倹（けん）（※）なれば則（すなわ）ち用（よう）足（た）る」。

（※）明……正しい業務。明朗。
（※）廉……清廉。法の適用を誠実に行う。
（※）威……威厳。なお、「威厳」については、本書の前集１６７条参照。
（※）恕……思いやり。なお、「思いやり」の解釈は、本書の前集１６５条参照。「家庭生活」については、本書の前集21条、96条、１３３条参照。
（※）倹……倹約。この語句については、本書の前集37条、１６３条参照。

【原文】
居官有二語。曰、惟公則生明、惟廉則生威。居家有二語。曰、惟恕則情平、惟儉則用足。

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