【現代語訳】

人のことがわかる者は智者であり、自分のことがわかる者は明智者（智者よりかなり上をいく）である。人に勝つ者は力があるからであるが、自分に勝つ者は、本当に強い人である。
足るを知る人は富む（現実を愛し、現状に幸せを見つける人こそが豊かな人である）。努力を続ける者は、すでに志を果たしていることである。自分の本来の在り方を失わない者は、長続きする。たとえ死んでも、「道」と一体の人は滅びることがない（「道」のままにあるので）。これが本当の長寿である。

【読み下し文】

人（ひと）を知（し）る者（もの）は智（ち）なり、自（みずか）らを知（し）る者（もの）は明（めい）なり。人（ひと）に勝（か）つ者（もの）は力（ちから）有（あ）り、自（みずか）らに勝（か）つ者（もの）は強（つよ）し。
足（た）るを知（し）る者（もの）は富（と）む（※）。強（つと）めて行（おこな）う者（もの）は志（こころざし）有（あ）り。其（そ）の所（ところ）を失（うしな）わざる者（もの）は久（ひさ）し。死（し）して而（しか）も亡（ほろ）びざる者（もの）は寿（いのちなが）し（※）。

• （※）足るを知る者は富む……「足るを知る」は有名な故事成語になっている。なお、立戒第四十四にも「足るを知れば辱（はずかし）められず」とある。
• （※）死して而も亡びざる者は寿し……この一文はいろいろな解釈がなされてきた。本文の訳に近い次の解説が一番ピンとくるものと考えている。「すなわち、肉体は個別的存在であるが、「道」は普遍的存在である。「道」を体得し、「道」と一体となれば、肉体は滅んでも、自己の本体は永遠の「道」とともに不滅の生命を得る、と」（『老子』講談社文庫、木村英一訳／野村茂夫補）。

【原文】

辯德第三十三

知人者智、自知者明。勝人者有力、自勝者強。
知足者富、強行者有志。不失其所者久、死而不兦者壽。