【現代語訳】

本当の知者はあれこれと言わない。逆によく話す人は（知ったかぶりする人は）本当の知者ではない。本当の知者は目や耳などの穴をふさいで、余計な知識や欲望が入らないように門を閉ざして、すべての鋭をやわらかくし、すべてのもつれを解きほぐし、すべての光をやわらげ、すべての塵と一つになる。これを玄同という。
だからこうした玄同の人に対しては、親しむことはできず、かといって疎遠にすることもできない。利益を与えることもできなければ、損害を与えることもできない。貴んで位をつけることもできず、かといって賤しくすることもできない。それゆえ、天下の貴い存在となるのである。

【読み下し文】

知（し）る者（もの）は言（い）わず、言（い）う者（もの）は知（し）らず。其（そ）の兌（あな）を塞（ふさ）ぎて（※）、其（そ）の門（もん）を閉（と）ざし、其（そ）の鋭（えい）を挫（くじ）いて（※）、其（そ）の分（ふん）（※）を解（と）き、其（そ）の光（ひかり）（※）を和（やわ）らげて、其（そ）の塵（じん）に同（どう）ず。是（こ）れを玄同（げんどう）（※）と謂（い）う。
故（ゆえ）に得（え）て親（した）しむべからず、得（え）て疎（うと）んずべからず。得（え）て利（り）すべからず、得（え）て害（がい）すべからず。得（え）て貴（たっと）くすべからず。得（え）て賤（いや）しくすべからず。故（ゆえ）に天下（てんか）の貴（とうと）きものと為（な）る。

• （※）其の兌を塞ぎて……「其の兌」とは欲望を誘い出す感覚器官。歸元第五十二に同じ表現がある。
• （※）其の鋭を挫いて……無源第四に同じ文章がある。無源第四の「和光同塵」参照。
• （※）分……余計な知恵によって起こされる煩わしさ、もつれ。
• （※）光……ここでいう「光」は、英知や知恵の輝きを指す。
• （※）玄同……玄妙で不可思議な合一。

【原文】

玄德第五十六

知者不言、言者不知。塞其兌、閉其門、挫其銳、解其分、和其光、同其塵、是謂玄同。
故不可得而親、不可得而踈。不可得而利、不可得而害。不可得而貴、不可得而賤。故爲天下貴。