【現代語訳】

谷の神は不死身である。これを玄牝（深遠なる母性）という。玄牝の門（深遠なる母性の門）を天地の根源という。ずっと続いて存在しているが、そのはたらきは尽き果てることはない。

【読み下し文】

谷神（こくしん）は死（し）せず、是（こ）れを玄牝（げんぴん）と謂（い）う。玄牝（げんぴん）の門（もん）（※）、是（こ）れを天地（てんち）の根（こん）と謂（い）う。綿綿（めんめん）として存（そん）するが若（ごと）く、これを用（もち）いて勤（つ）きず（※）。

• （※）玄牝の門……深遠なる母性。女性器そのもの。なお、福永光司氏は「『老子』のなかには「道」が万物を生成する造化のはたらきを女性の生殖作用に譬（たと）え、「道」の無為自然の在り方を女性（牝、雌、母）の強靱（きょうじん）な受け身の精神に譬えて説明した叙述が少なくない。この章もその一つ」としている（『老子（上）』朝日文庫）。
• （※）勤きず……尽き果てることがない。なお、「勤（つか）れず」と読み、「勤」は「労」のことで、疲れないと訳する説も多い。

【原文】

成象第六

谷神不死、是謂玄牝。玄牝之門、是謂天地根。
綿綿若存、用之不勤。