【 この連載は… 】 毎日数分で「東洋最大の教養書」を読破しよう！　『超訳 孫子の兵法』の野中根太郎氏による、新訳論語完全版。読みやすく現代人の実生活に根付いた超訳と、原文・読み下し文を対照させたオールインワン。

４６４　批判する者には自分の思いを語りたい

【現代語訳】

楚の国で狂人といわれている接輿(せつよ)という者が、歌を歌いながら孔子先生の宿舎の門を過ぎていった。その歌は先生を鳳凰(ほうおう)にたとえたもので、「鳳凰よ、鳳凰よ、お前は霊鳥で聖君が世に出る時に舞うというのに、この乱れた世に出るとは、何とその霊徳(れいとく)の衰えたことよ。過ぎてしまったことは致し方ないが、今後のことであればまだ間に合う。やめなさい。やめなさい。今の政治に関わるのは危ないぞ」というものであった。これを聞いた先生は部屋を出て、接輿に自分の志していることを語ろうと思った。しかし、接輿は小走りに去っていったので、それを語ることはできなかった。

【読み下し文】

楚(そ)の狂(きょう)、接輿(せつよ)（※）歌(うた)いて孔子(こうし)を過(よぎ)りて曰(いわ)く、鳳(ほう)（※）や鳳(ほう)や、何(なん)ぞ徳(とく)の衰(おとろ)えたる。往(ゆ)きし者(もの)（※）は諫(いさ)むべからず、来(き)たる者(もの)（※）は猶(な)お追(お)うべし。已(や)まんのみ已(や)まんのみ。今(いま)の政(まつりごと)に従(したが)う者(もの)は殆(あや)うし。孔子(こうし)下(くだ)りて之(これ)と言(い)わんと欲(ほっ)す。趨(はし)りて之(これ)を辟(さ)け、之(これ)と言(い)うを得(え)ざりき。

（※）接輿……詳しいことはわかっていないが、楚の人で住人であったとされている。

（※）鳳……霊鳥で聖君が現れると世に出現するとされ、雄を「鳳」といい、雌を「凰」という。ここでは孔子のことを指している。

（※）往きし者……過去のこと。過ぎてしまったこと。

（※）来たる者……将来のこと。これからのこと。

【原文】

楚狂接輿歌而過孔子、曰、鳳兮鳳兮、何德之衰也、徃者不可諫、來者猶可追、已而已而、今之從政者殆而、孔子下欲與之言、趨而辟之、不得與之言、

＊464話が長文のため、今回は1話のみの掲載となります。

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